인류의 고귀한 근원
 
자이나교가 지닌 사랑 - 현대인의 삶을 이끄는 고대 지혜 1/2부 (힌디어)      
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오늘 우리의 고귀한 근원은 힌디어와 영어로 진행되며 자막은 아랍어 어울락어(베트남어) 중국어 영어 프랑스어 독일어 히브리어 힌디어 인도네시아어 이탈리아어 일본어 한국어 말레이어 몽골어 페르시아어 포르투갈어 러시아어 스페인어 태국어입니다

평화를 사랑하는 여러분 수프림 마스터 TV의 우리의 고귀한 근원에 오신 걸 환영합니다 약 5천년 전 탄생했을 때와 마찬가지로 지금도 매혹적인 영원한 종교인 자이나교의 고대 지혜와 풍요로운 전통을 발견해보는 여행을 함께 떠나볼까요

오늘은 자이나교의 경전, 수행,의식으로의 여행의 안내자로 대도시 시카고 자이나교 협회의 저명한 회원 네 분을 모십니다 잠시 후 맛있는 채식 만찬과 고양적인 성가가 있는 아름다운 시카고 도시 사원에서 그들을 만나보겠습니다

『내부와 외부의 적을 정복한 자들을 환영하라』

이곳은 대도시 시카고 자이나교 협회입니다 중서부 전 지역 중 1993년에 세운 최초의 사원이며 그로부터 오늘날 약 1천7백여 명의 회원이 있습니다

자이나교는 만물에 대한 비폭력의 길을 규정한 철학입니다 인도에는 420만 명이나 되는 신자들이 있습니다 그 가르침은 서유럽,북미, 호주,극동 등지에 공동체들이 설립, 성장되면서 전세계로 퍼졌습니다

자이나교는 가장 오랜 종교 중 하나로 자이나교도가 믿는 지나는 육체에 거하지만 감각을 초월한 자입니다 우리는 맛보고 냄새 맡고 만질 수 있죠 모두 감각이에요 대부분의 시간을 육체 속에 살며 사로잡혀 있어요 에고 안에 사는데 가짜 신분이라고 해요 전 제 자신을 이름으로 부르거나 제가 소유한 칭호로 불러요 제가 성취한 직함으로 부르고 타인이 저에 대해 생각하는 대로 부르죠

이건 모두 가짜 신분이에요 자신이 소모하고 느끼고 반응하는 걸 바탕으로 매일 삶을 살아갑니다 반응을 많이 할수록 우주로부터 더 많은 원자를 수집하죠 우린 순수한 힘이기 때문인데 이를 스승이라 해요 우리 안의 스승, 차 운전자, 배의 사령관을 스승이라 하고 지나라고 부르는데 우리는 그를 따르죠

자이나교는 생사윤회의 해탈과 깨달음에 이르기를 추구합니다 자이나교 수행자들은 생각,말,행동을 다스리는 5가지 윤리 원칙에 따라 이를 달성하고자 분투합니다 5가지 원칙은 아힘사(비폭력) 사티야(정직) 아스테야 (훔치지 않음) 브라마차리야 (금욕) 아파리그라하 (무소유 또는 초연함)입니다

일관된 수행과 이 원칙들에 대한 집중은 수행자가 영적 진보와 신의식과 삼사라- 윤회의 바퀴에서 영원히 자유로워지는 해탈의 상태로 궁극적으로 돌아가는 것을 재촉할 수 있습니다

우리의 종교의식은 기본적으로 감정적인 쓰레기를 없애고 멀리하는 법을 훈련시켜요 매일 쓰레기를 치우고 해방되는데 보통 사람들은 이를 업이라고 불러요 감정을 느끼고 반응하며 생각할 때마다 생각은 물질이 되요 생각은 감정을 만들어내기 때문에 그런 감정이 우주로 흘러 들어가 당신에게 분자를 끌어오지요 그걸 업이라고 불러요 그러므로 기본적으로 자이나교는 생활의 한 방식이며 내면의 신성으로 돌아가 자신을 발견하고 스승을 되찾고 감각을 통제하며 초월하는 거예요

자이나교는 고대 동인도의 24대 티르탕카라 (스승, 예언자)에서 그 뿌리를 찾습니다 각 티르탕카라는 당시 시대와 문화에 적합하게 맞춘 동일한 자이나교 기본 철학을 가르쳤습니다 마하비르(위대한 영웅)은 BC550년 쯤에 태어난 최근의 티르탕카라입니다 각 티르탕카라는 애증,고락, 애착과 혐오를 정복했고 이로써 그의 영혼은 지식, 통찰력,진리를 모호하게 만드는 업에서 해방됐습니다

우리와 자이나교도는 24명의 스승, 메시아,예수님 같은 메시아가 있어요 그들은 시간을 순환하여 옵니다 최후의 티르탕카라를 마하비르라고 불러요 마하비르는 용감함을 뜻해요 큰 용감함을 가질 때 감정을 정복한 자, 마하비르라고 부르죠

자이나교 수녀 수사는 5가지 윤리 원칙 『대서약』을 매우 엄격히 준수합니다 길에서 작은 벌레를 해치지 않기 위해 발목에 종을 단 온화한 자이나교 수사의 아름다운 이미지는 많은 사람들에게 친숙합니다 오늘날 자이나교 수사의 일부 종파는 여전히 맨발로 걷지요 애착을 갖지 않는다는 서약에 충실하고자 일부는 의복을 모두 입지 않거나 아주 간소한 바늘땀이 없는 백의를 입습니다

자이나교의 평신도들은 속세의 의무를 수행하는 동안 봉사와 헌신의 생활에 맞게 덜 금욕적인 방식으로 서약을 지킵니다 가장 중요한 비폭력의 서약을 고수하기 위해 평신도들은 생명을 보호하고 존중하며 모든 형태의 폭력을 피한 직업과 생계수단을 주의 깊게 택합니다

그는 우리에게 비폭력과 훔치지 않으며 욕망과 화를 없애는 방법을 가르쳤어요 그는 이런 것들을 우리에게 가르쳐줬어요 그는 약 2600년 전에 살았는데 우린 아직도 따르고 있어요 인도에서 가장 윤택한 공동체이며 미국에서 가장 윤택한 민족 공동체 중 하나이기도 해요 하지만 우리는 완전히 비폭력적이고 우리의 모든 의식은 자비와 무조건적인 사랑을 토대로 해요

아힘사와 자비의 믿음에 준하여 모든 신도들은 그들이 수확할 때 땅 속의 생명에게 폐를 끼칠 수 있는 뿌리채소조차 피한 엄격한 채식을 따릅니다 더불어 양파,마늘 같은 뿌리 채소는 감각을 너무 자극할 수 있기 때문에 먹지 않습니다 자이나교 신자들은 단식,기도, 경전 읽기,명상, 적절한 수령인에게 기부하기 같은 극기와 헌신적인 수행을 통해 영적 발전과 개인의 지혜를 연마합니다

자이나교의『삼보』 『세 가지 보석』인 올바른 비전, 올바른 지식, 올바른 행동은 자이나교 수행자에게 영혼이 운명의 굴레에서 완전히 벗어난 상태로 돌아가 신의식의 궁극의 목적을 이루는 해탈의 길을 제공합니다

기본적으로 이의 핵심은 여러분이 자신의 실재, 신성 속에 있으며 지복을 느낄 때는 몸과 연결되지 않는다는 거예요 몸의 감각과 고통,기쁨,허기, 갈증,졸림조차 느끼지 못해요 아무것도 못 느끼죠 몸의 감각 안에 살고 있을 때는 고통,이득, 기쁨과 그 반대의 감정을 느끼지요 그런 느낌은 또 감정을 창조해요 감정,집착, 혐오감이 생기고 물질적인 것들을 삶에 끌어 모아요 많은 사람들이 수련을 해요 타파스라고 부르죠 타파스는 고행을 한다는 뜻이에요 며칠간 단식을 하는 수련법이죠

당당한 종교로 인정받는 자이나교는 더 널리 알려진 동양종교인 힌두교와 불교와 많은 공통된 개념과 수행을 공유합니다 『열반』『윤회』 『아힘사』『카르마』 같은 용어들은 일상어휘의 일부로 많은 사람들에게 친숙하며 이 위대한 동양전통의 가르침과 경전, 수행에 그들의 기원이 있습니다

단식을 하면 마음이 비워져요 마음이 비워지고 수련을 할 때 몸과 사고 과정을 단련하고 명상 상태로 들어가면 더 많이 성취하게 됩니다 집중할 수 있고 뭔가가 당신에게 올 겁니다 수월한 성과를 얻을 거예요 이를 넘어가면 무조건적인 사랑이 생깁니다 바로 마하비르가 가르쳐준 무조건적인 사랑이죠 누군가를 사랑하면 마음에서 자비가 우러나오고 실천하게 되며 삶의 방식이 되죠

마하트마 간디는 어린 시절 자이나교 수사의 지도 아래 상당히 많은 시간을 보냈고 정직과 평화롭고 보호하는 삶에 관한 가르침에 깊은 영향을 받았습니다 많은 자이나교의 가르침은 그의 평화와 비폭력 시위의 철학에 뚜렷이 드러났습니다

비폭력과 무조건적인 사랑을 얘기할 때면 마하트마 간디에 대해 들을 거예요 몸에 누더기를 걸친 아무 것도 없는 한 사람이 그 자신의 힘으로 비폭력으로 인도에서 대영제국을 간단히 축출했습니다 바로 그것이 비폭력의 힘이죠 살아있는 본보기입니다

자이나교의 사상은 수세기에 걸쳐 여러 문화의 풍요와 이해에 기여했습니다 자이나교의 상대주의 원칙, 다른 종교와 철학에 대한 편견 없는 태도는 아힘사의 원칙에 뿌리를 두고 있으며 사상의 영역에도 비폭력이 적용된 것입니다 서로 다르고 상반되는 관점을 기꺼이 이해하고 받아들이려는 마음은 고대와 현대에 종교상의 관용과 종교를 초월한 연대 의식에 크게 공헌했습니다

자이나교 전통은 오랫동안 미세한 생명체의 존재 우주의 구조, 우주의 다른 부분의 삶에 대한 믿음 같은 이 우주의 물리적인 본질에 정통한 지식의 파수꾼이었습니다 한 때 비현실적이라고 여겨졌던 이 사상들은 과학의 발달이 영적 지식을 따라잡으면서 일반적으로 용인된 진실로 점점 더 인정받고 있습니다 아쇼크 상하비와 대도시 시카고 자이나교 협회원들의 평화를 사랑하고 생명을 존중하는 자이나교 전통의 지혜와 수행에 대한 깨달은 통찰력에 감사드립니다

친절한 여러분 지금까지 함께해 주셔서 감사합니다 다음 주 일요일 12월 4일 우리의 고귀한 근원의 아름다운 자이나교 전통 2부도 시청해주세요 곧이어 수프림 마스터 TV의 스승과 제자 사이가 방송됩니다 모든 생명의 신성함에 대한 우리의 이해와 만물에 대한 존경이 더욱 깊어지길
오늘 우리의 고귀한 근원은 힌디어와 영어로 진행되며 자막은 아랍어 어울락어(베트남어) 중국어 영어 프랑스어 독일어 히브리어 힌디어 인도네시아어 이탈리아어 일본어 한국어 말레이어 몽골어 페르시아어 포르투갈어 러시아어 스페인어 태국어입니다

전세계 시청자 여러분 수프림 마스터 TV의 우리의 고귀한 근원에 오신 걸 환영합니다 오늘은 정통한 안내자로서 아쇼크 상하비 씨와 훌륭한 시카고 자이나교 협회 회원들과 함께하는 평화를 사랑하는 자이나교 탐방 2부 마지막편입니다

약 5천년 전 탄생했을 때와 마찬가지로 지금도 매혹적인 영원한 종교인 자이나교의 고대 지혜와 풍요로운 전통을 계속 알아보겠습니다

자이나교는 고대 동인도의 24대 티르탕카라 (스승, 예언자)에서 그 뿌리를 찾습니다 각 티르탕카라는 당시 시대와 문화에 적합하게 맞춘 동일한 자이나교 기본 철학을 가르쳤습니다 마하비르(위대한 영웅)은 BC550년 쯤에 태어난 최근의 티르탕카라입니다

자이나교 신자는 시간의 순환을 믿어요 시간을 순환하여 한 주기마다 태어난 24명의 스승,학자가 있어요 그 시간의 순환에서 24명의 스승, 학자들은 안으로 들어가 절대적인 순수, 무조건적인 사랑이 되며 알아야 할 모든 것을 압니다

그것을 카이발라, 절대적인 진리, 유일한 진리라고 부르며 이는 우주와 일체가 되는 마음의 경지입니다 모든 힘과 존재가 그의 일부가 되지요 즉 마하비르는 24번째 학자 또는 우리 주기 안의 티르탕카라, 스승,메시아예요

이 순수한 종교의 가르침과 수행의 중심은『아힘사』의 원칙입니다 아힘사는 비폭력, 생명에게 해를 주지 않는다는 뜻입니다 다른 생명에게 고의와 고의가 아닌 피해를 최소화하는 것이 포함됩니다 자이나교도에게 아힘사의 개념은 불살생 그 이상이며 말과 생각으로 타인을 해치거나 모욕하지 않는 것까지 이릅니다 이런 이유로 자이나교 수행자들은 타인에게 간접적인 해를 끼치지 않도록 그들의 생각을 조심 하고 늘 경계합니다

전 비폭력의 본보기로 살아요 당신의 행동과 말 심지어 그 사람에 관한 생각으로 그를 다치게 하거나 폭력을 휘두를 수 있어요 당신의 생각은 매우 강력하니까요 많은 힘을 창조하고 다른 사람이 알 수 있는 파장을 만들어요 당신이 가기 전에 당신의 힘이 먼저 닿기도 하는데 그게 비폭력의 힘입니다

오늘날 양자 물리학과 양자 물리학자들은 만물이 에너지라고 말해요 만물이 에너지라는 그 말은 2500년 전 마하비라가 한 말입니다 오직 두 개의 기본 에너지가 있어요 하나는 여러분이에요 여러분의 영혼의 힘 즉 영적인 힘과 또 물리적 힘이죠 영혼의 힘은 삶에 다른 것들을 끌어오거나 없앨 수 있어요

그래서 비폭력과 자비는 더 많은 사랑,무조건적인 사랑을 창조해요 인도에는 많은 곳이 있는데 최근엔 자선 병원과 동물을 위한 보호소들이 있어요 자선으로 운영되는데 그게 바로 이 힘이죠

비폭력의 이상을 지키면서 더 나아가 자이나교도들은 용서,관용, 타인의 믿음과 종교,의견에 대한 개방적인 존중을 실천합니다

전 평생 살면서 기독교인은 아니지만 성경과 코란의 많은 원칙들을 공부했어요 모든 스승은 간단한 한 가지를 가르쳤어요 무조건적인 사랑과 자비입니다 그건 마하비르가 가르친 것이기도 하죠

모든 생명체에 대한 사랑이 담긴 존경과 자비로써 자이나교 수행자들은 엄격한 채식인입니다 육식을 피할 뿐만 아니라 자이나교도는 감자,순무,양파, 당근,무 같은 뿌리채소도 먹지 않습니다 이 채소들을 먹으려면 식물을 뿌리째 뽑아야 하고 그러면 수명 주기가 끝나기 전에 그들을 죽이기 때문입니다

또 뿌리 채소들은 땅과 교류하며 다른 채소들보다 미생물이 더 많이 들어있습니다 자이나교도들은 심지어 눈에 보이지 않는 모든 생명체의 존엄성까지 유념합니다 식물의 열매와 씨앗과 잎을 먹으면 다른 생명체에게 주는 피해를 최소화하고 식물은 수명이 다할 때까지 건강하게 살아남게 됩니다

많은 자이나교도가 채식을 따르는 이유는 그거예요 아주 미세한 생명도 죽이지 않아요

예배와 의례는 자이나 수행자들의 일상생활에서 중요한 부분을 차지합니다 대부분의 자이나교도는 매일 기도문인 『나바카르 만트라』를 암송하며 절합니다 이 만트라를 암송하며 신자들은 아직 인간의 모습을 한 해탈한 영혼(아리하나스) , 완전히 해탈한 영혼 (시다스) ,영적 스승(아차라스) , 교사(우파다아스) , 모든 수사(살바 사두스)와 수녀 (사드비스)에 대한 존경의 절을 합니다

이 깊은 존경심의 표현으로 자이나교도는 해탈,진정한 지복, 열반의 상태에 이르는 궁극적인 목표를 달성하기 위해 영적으로 더 진보한 존재의 길을 따르려는 영감을 받습니다 이는 신자들 자신이 이익이나 물질적인 혜택을 받길 바라지 않는 숭배와 감사의 기도입니다

자이나교 전통의 아름다운 기도와 의식 중 『아쉬타 프라카리 푸자』 또는 상징적인 8가지 공물을 바치는 기도가 있습니다 이 8가지 공물은 다음과 같습니다

만물에 대한 자비와 사랑,진실,정직을 갖고 살도록 상기시키는 물
다른 시각에서 현실을 제대로 명확히 이해하며 올바른 지식을 되새겨보게 하는 백단
만물에게 차별 없이 향기와 아름다움을 주는 꽃처럼 되어야 한다고 지도하고 일깨우는 꽃
해탈을 얻기 위해 중요한 5가지 맹세를 따르도록 상기시키며 숙명적인 구속 없는 순수한 의식,영혼을 나타내는 석유램프
궁극적으로 해탈로 이끌어 주는 타인의 이로움을 위해 인생을 살도록 일깨워주며 타인에게 향기를 주는 향
쌀, 이 기도로 해탈에 이르기 위해 이 생에서 최선을 다해 분투한다
만물에 대한 사랑과 자비를 갖고 아무 기대 없이 본분을 다하도록 일깨워주며 열반,해탈을 상징하는 과일
집에서 만든 사탕, 이 기도로 집착을 없애거나 줄이려고 분투한다

자이나교도에게 일년의 중요한 행사는 화려한 디왈리(빛) 축제입니다 마지막 티르탕카라인 마하비라가 열반에 든 날을 기념하는 축일입니다 마하비라의 가르침에 대한 성가와 명상을 하는 날이며 둘째 날은 축제와 새해 축하의식이 이어집니다

넘쳐흐르네 오 우리 마음 속에
넘쳐흐르네 오 우리 마음 속에
넘쳐흐르네 오 우리 마음 속에
넘쳐흐르네
등불이여 행운의 등불이여
등불이여 행운의 등불이여
찬양하는 자들은 장수하리라
기쁨의 바다가 넘쳐흐르네
오 기쁨의 바다가 넘쳐흐르네
오 기쁨의 바다가 넘쳐흐르네
오 기쁨의 바다가 넘쳐흐르네
놀라운 디왈리 (빛)의 축제를 우리는 축하하네
놀라운 디왈리 (빛)의 축제를 우리는 축하하네

그 축제는 그들 스승의 지혜의 빛이 상징적으로 등불의 빛을 통해 살아있다고 결정한 북인도의 18대 왕으로부터 『디왈리』(등불) 이라는 이름을 따왔다고 합니다

스리 로드 마하비라의 승리(찬양하라)
로드 샨티나스의 승리(찬양하라)
진 사산 데브의 승리(찬양하라)

자이나교 전통의 아름다운 의식과 영원한 순수성과 지혜를 전해주신 존경 받는 대도시 시카고 자이나교 협회원들께 감사드립니다

상냥한 여러분 오늘 함께해 주셔서 감사합니다 다음은 스승과 제자 사이입니다 평화를 사랑하는 자이나교 신자들의 친절한 영혼이 우리에게 남아서 만물의 미와 기품과 고결함에 대한 존경심을 일깨우길 바랍니다



 
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